反对宗教极端思想心得体会三篇
“继续发扬爱国爱民的优良传统”在新疆考察期间，专门走访清真寺，同宗教代表人士进行座谈，向他们提出了殷切期望，指明了促进民族团结和宗教和谐的努力方向。学习贯彻好关于宗教工作的重要精神，对于确保新疆长治久安、增进各族人民福祉具有重要意义。下面是明月秘书网小编为您推荐反对宗教极端思想心得体会三篇。
反对宗教极端思想心得体会1
宗教极端主义打着宗教的旗号却歪曲经典教义，使宗教信仰与活动脱离了劝人为善、仁慈宽容、尊重生命的常轨，把宗教信仰中消极排他的因素加以膨胀和绝对化，煽动宗教狂热与族群仇恨，进行民族分裂活动，经常导致暴力恐怖主义，蜕变成宗教的对立面。恐怖主义目无法纪、丧失理性、残害无辜，走向反人类、反社会的暴力犯罪道路，成为国际社会的公敌。当前，新疆地区由宗教极端主义、民族分裂主义所造成的暴力恐怖犯罪及其外溢，成为中国社会和谐稳定的最主要威胁之一。
反对宗教极端主义要标本兼治，充分发挥全社会的正能量，全方位推动社会治理，最大限度地孤立和有效打击极少数暴恐分子。
在国家层面，要加强国际合作，特别是与周边国家的合作，共同防范和打击恐怖主义，维护亚洲各国的和平与安全。在极端势力易于流行的地区，大力推动经济社会发展，早日消除贫困，改善民生，充分就业，使民众安居乐业，这是基础性工程，做得好，极端主义就不易滋生。要提供较多就业机会，使各民族青年较顺利融入现代化快速发展的社会。切实推进平等、团结、互助、和谐的新型民族关系，消除民族歧视与隔阂，认真落实《民族区域自治法》，增强中华民族大家庭的亲近感，互相尊重，彼此信任。民族大团结是反对极端主义最有力的保证。要坚定不移相信和依靠各族干部群众，团结他们一道维护民族团结和社会稳定。民族关系疏远，敌人容易插手；民族关系紧密，敌人无隙可乘。
同时，要依靠广大群众与公检法相结合的力量，加大对暴恐分子及其犯罪活动的打击力度，做到稳、准、狠，依法惩治，不漏判、不错判，保证社会稳定和公民安全，这是各族人民共同的意愿。要把反对暴力恐怖主义的斗争当做是一场“人民战争”，军民团结、警民团结，才能使我们耳聪目明，及时获得暴恐分子活动的消息并迅速加以遏制，使他们不易藏身，无所逃遁。
在宗教界方面，要加强宗教思想建设，提倡中和理性、中道思想，壮大温和主义力量，对宗教经典作出适合社会和谐与现代发展的解释，揭露极端主义对经典教义的背离，加速伊斯兰文化与中华固有儒道文化的融合，形成中国特色的、成熟的伊斯兰新文化，以及承担这一文化的坚强而稳健的教职人员群体及有威望的领袖人物，主导中国伊斯兰教健康发展的方向。最近在乌鲁木齐举行的“坚守中道，远离极端”为主题的伊斯兰教中道思想研讨会就非常有益、积极。中华文化具有深厚的崇仁、尚中、贵和的深厚传统，形成多元通和模式。中国穆斯林要更多挖掘仁和之道的思想营养，高举仁爱宽容、和平友善、尊重生命的中正之道的旗帜，才能从教内有效抑制极端主义的蔓延，抵御境外宗教保守主义的渗透。正教不兴，邪说易行；正教兴而邪说息。
要全面贯彻落实宗教信仰自由政策，切实保护信教群众合法权益不受侵犯，满足信教群众正常宗教需求，包括五功六信，并使信教群众能充分得到正面的教义教理知识引导，具有分辨正信与邪说的能力，树立爱国守法的意识。同时倾听信教群众的诉求，帮助信教群众解决各种实际生活难题。把信教群众最大限度团结起来，参与到反对宗教极端主义和暴力恐怖主义的斗争中，使暴恐分子彻底陷于孤立。那种简单地说“伊斯兰教是‘三股势力’滋生的温床”的言论是极其错误并十分有害的。如果在反对暴恐斗争中扩大打击面，多方限制宗教界人士和信教群众正当权益和活动，就是弱化正能量，在做客观上有利于极端主义和暴恐活动的蠢事。
对生活在基本全民信仰伊斯兰教的民族地区的80后、90后新生代青年和少年，要动员社会资源、学校资源和教内外精英给他们必要的宗教基础知识教育，包括宗教理论政策、五大宗教知识、伊斯兰教经典与中道思想等，使他们树立理性的宗教观和向上向善的人生观、道德观，避免被地下极端主义宣传所蛊惑而上当受骗。我们不能留下这种教育的空白，放手由极端主义传布。简单的无神论宣传是不够的，还必须发挥正面的宗教的能量。编写通俗宗教知识读本，使之进课堂、进社区、进家庭是非常必要的。
反对宗教极端思想心得体会2
宗教是指一种信仰或崇拜某种超自然力量的行为，它带有深厚的历史和文化背景。随着全球化的推进和科技的进步，宗教在现代社会中呈现出了多种形态和影响力。然而，有些人利用宗教这一形式来进行渗透，这种现象被称为“宗教渗透”。本文将探讨宗教渗透的现象及其对个人和社会的影响，同时也分享自己的心得体会。
宗教渗透是指某些宗教组织或者个人依托宗教信仰追求自己的利益或者影响力，甚至通过诱骗、渗透和操控等手段侵蚀他人的意识形态，从而达成自己的目的。例如，一些邪教组织会通过传教、招募信徒等方式获取更多的会员，从而扩大他们的影响力。另外，一些政客或者商人也会利用宗教因素来获取更多的人心，掌握更多的权力和财富。
宗教渗透对个人和社会的影响是深远的。在个人层面，宗教渗透可能会导致信徒失去自我，过分依赖宗教组织，甚至被洗脑而无法自拔。同时，宗教渗透还可能会引发一些心理问题，例如焦虑、恐惧等。在社会层面，宗教渗透也会对社会稳定造成威胁。有些极端宗教组织可能会对社会秩序和安全造成影响，甚至导致社会动荡。
第四段：如何应对宗教渗透。
面对宗教渗透，我们应该采取更加理性的态度，认真思考是否被诱导或者洗脑。同时，我们也应该关注宗教组织背后的真实动机和意图，以避免被使用。对于邪教组织的诱惑和渗透，我们应该坚决抵制并向相关部门举报。同时，宣传科学理念和知识，加强社会教育与法律建设，也是防范宗教渗透的重要措施。
随着家庭背景和社会环境的影响，我曾经信仰过一些宗教。但是，这些宗教派别却强调一些禁欲、自虐的教义，给我带来了巨大的负面影响。最终，我选择放弃这些宗教信仰，重新回归理性和科学。在面对宗教渗透时，我认为我们应该保持警惕，保持理性思维，不被简单粗暴的信仰所困扰，把握自己的人生节奏，并让自己成为真正独立、自由的人。
反对宗教极端思想心得体会3
当前，按照县委、政府都在深入开展学习实践科学发展观活动。在民族宗教工作部门，如何把学习实践活动与民族宗教工作有机地结合起来，推进工作的深入开展，对我们提出了新的思考。
一、在今后的民族宗教工作中，要深入实践科学发展观，坚持“四个牢牢把握”的总体思路。
（一）在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展”这一主题，进一步明确促进民族工作的工作思路，切实服务科学发展；在宗教工作中，要牢牢把握把坚持党的宗教工作基本方针，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事务结合起来，把发挥宗教在促进经济社会发展中的积极作用和抵御境外利用宗教进行渗透结合起来。
（二）在民族工作中要牢牢把握推进民族团结进步事业这一根本，巩固和发展平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系；在宗教工作中，要加强对宗教界人士和信教群众的教育引导，发挥宗教界在构建社会和-谐方面的积极作用，从而自觉维护社会和-谐，切实促进社会和-谐，确保民族宗教领域稳定。
（三）牢牢把握履行职责、转变职能这一重点，强化社会管理和公共服务职能，切实服务广大少数民族群众和信教群众。
（四）牢牢把握“弘扬正气、树立新风”这一关键，进一步加强领导班子思想政治建设和干部队伍建设，切实讲党性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地贯彻落实科学发展观：
（一）要始终高举中国特色社会主义伟大旗帜。在民族工作中，高举中国特色社会主义伟大旗帜，就是要坚持中国特色解决民族问题的正确道路，坚持以中国特色社会主义民族理论体系，以及*以来党的民族理论的最新成果为指导，不断研究新情况，解决新问题，积累新经验，为开创改革开放和现代化建设新局面、发展中国特色社会主义贡献力量。同时深入学习实践科学发展观，是宗教工作服务大局、促进经济社会又好又快发展的必然要求，要提高对科学发展观的科学内涵、精神实质、根本要求的认识和理解，用科学发展观武装头脑，学会用科学发展观审视宗教问题，用科学发展观指导我们的宗教工作。
（二）要牢牢把握“各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展”的民族工作主题。“两个共同”主题的实践要求，就是民族工作必须是发展和团结两手抓。必须始终坚持和认真贯彻民族平等政策，始终坚持和认真贯彻民族团结政策，始终坚持和认真贯彻扶持少数民族和民族地区经济社会发展的政策，始终坚持和认真贯彻加强少数民族干部人才队伍建设的政策。在宗教方面，科学发展观是创新宗教工作体制机制、解决当前宗教方面存在突出问题的指导思想，通过开展学习实践活动，宗教工作干部队伍和宗教界爱国队伍素质要有新的增强，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加强，机制建设要有新的进展。
三、按照统筹兼顾，两不误、两促进的要求，学习实践科学发展观活动。
深入贯彻落实科学发展观，进一步明确把促进民族团结、实现共同进步作为民族工作的根本任务，探索建立健全维护民族团结和社会稳定的长效机制；积极发挥职能作用，大力推动全面落实和认真执行党和国家的系列民族政策。结合宗教工作的实际，组织开展好解放思想和爱国爱教大讨论，继续推进“探索和-谐宗教理论，创建和-谐寺观教堂”载体活动，积极研究开展“创建和-谐寺观教堂”的工作意见，切实把开展学习实践活动与做好日常工作紧密结合起来，努力实现“两不误，两促进”。