关于新疆少数民族开展双语教育的几点思考8篇
关于新疆少数民族开展双语教育的几点思考篇1
一向年光柯坪身，等闲拼搏易销魂，情系南疆莫辞频。满目白杨空念远，落叶风雨睹物春，恍若再见眼前人。
9月12日，第九批中央和国家机关、中央企业援疆工作总结表彰大会在新疆维吾尔自治区乌鲁木齐召开。会议充分肯定了3年来援疆工作取得的显著成绩，高度赞扬了援疆干部人才书写大爱、奉献边疆的积极作为，并向长期以来关心支持新疆各项事业发展的中央和国家机关、中央企业表示衷心感谢。
有这样一位援疆领导干部，他把党对新疆各族群众关怀时刻记在心里!他把党的援疆战略视为责任扛在肩上!他把援疆人的大爱播撒在红沙河畔!援疆700多个日日夜夜，他用脚步丈量新疆维吾尔自治区柯坪县的山山水水。用生命树立援疆干部的良好形象、用初心使命谱写了共产党员的忠诚担当。他就是“生”在湖州、“根”在柯坪的第八批浙江湖州援柯指挥长——黄群超!
2015年8月，年仅47岁的黄群超同志突发心脏病离世。突然的离开，让柯坪各族干部群众无法接受、让援疆干部无法接受、让他远在湖州的同事无法接受、让他的家人更是无法接受。
“他让我们看到了真情、看到了大爱，他是援疆干部的优秀代表，是贯彻落实中央新疆工作座谈会精神的典范。”说起黄群超，阿克苏地委书记这样评价他。
“他家中有年迈的老母亲，需要儿子;有上大学的儿子，需要爸爸，但是他毅然决然选择援疆路，他眼中有阳光、心中有大爱，从未向组织提过任何要求。”柯坪县委书记这样评价他。
“他一边走访调研、一边招商引资，柯坪湖羊推广中心、咸水变甜，老年活动中心建设等遍布柯坪县所有乡镇的37个项目都有他的影子，回忆与他的点点滴滴，每次都是热泪盈眶。”柯坪县与他共事的同事这样评价他。
“他引领我们致富，一心一意帮助我们拔穷根，他是真真的新疆‘儿子娃娃’，是我们的亲人，我们不能没有他。”柯坪群众这样评价他。
“他的骨灰一半留在了柯坪，留在了他热爱的这片热土上，他把柯坪当做第二故乡，他用实际行动回答了‘援疆为什么?在疆干什么?离疆留什么?’他是我们援疆干部的学习榜样。”与他一同前往援疆的干部这样评价他。
“爸爸很爱我，一有空就来带我出去玩……”，一开口，孩子再也忍不住，泪水夺眶而出，“‘六一’儿童节那天，爸爸来看我，给我买了新文具和新衣服，就是这件。摸着身上的白T恤，泣不成声的孩子再也说不下去了。”这是他在柯坪收养的儿子艾尼克尔对他的想念。
红沙漠、盐碱地、戈壁滩，记住了他冒着沙尘、顶着烈日与寒风的身影。办公室的灯，记住了他在柯坪的七百多个日日夜夜，一张蓝图在柯坪结出硕果。厚厚的援疆日记，记录了他在柯坪的每一天，每个瞬间。他就是一个普普通通的柯坪人，他用情扎根戈壁荒漠。领导、同事、干部、群众对他的评价就是对他工作的认可。
黄群超殉职后。浙江省委追授他“省优秀共产党员”荣誉称号!新疆自治区党委追授他“自治区优秀共产党员”称号!湖州市委追授他“市优秀共产党员”称号!全国多家媒体对他的先进事迹进行了报道。各地党员干部和广大群众积极学习黄群超的先进事迹，争当“黄群超式”好干部。新疆、湖州、德清等地通过报告会、追思会、座谈会等形式，宣讲黄群超同志生前的先进事迹和优秀品质，在干部群众中引起强烈反响。
黄群超用以实际行动展示了共产党员的优良品质和精神风貌，不愧为践行“三严三实”的楷模，一定要像他一样，立足岗位，立足自身，为国家、社会稳定和发展作出自己应有的贡献。
最后引用一首诗词来赞美黄群超同志的援疆情：满腔热忱来援疆，殚精竭虑而奔忙。硕果即将收获时，长眠天山未还乡。黄君群超正年壮，难舍江南好家乡。塔里木河祭忠魂，沙漠礼赞是胡杨。
关于新疆少数民族开展双语教育的几点思考篇2
我是一名来自南疆的少数民族干部，如今干着“小喇叭”（宣传）的工作。今天我用我的小喇叭发出我想发出的声音。
我从18岁开始，见证了在别人眼里维吾尔族如何从“能歌善舞、浓眉大眼”一步一步走到了如今的“小偷、野蛮、暴恐”。这8年来，我经历了各种事件，被质疑，在学校跟同学老师理论，在外面跟路人理论，在火车上也在理论，吵得面红耳赤，告诉他们新疆不是这样的，真正的新疆有多么多么的完美，但是吵得毫无底气。鲁迅先生在《论睁了眼看》中写到过“必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢作、敢当。”为何毫无底气?就像身上没带钱又没有强健的身体却去吃霸王餐、美国说自己民主自由以人为本那样毫无底气。那么作为一名年轻的少数民族干部，我们该如何发声亮剑、如何利用我们手中的“剑”保护我们的新疆?
敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢作、敢当
“暴恐”是世界性的问题，但是这个世界性的问题就出现在了我们身边。事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎，它能让你毫无底气。如今我们是该觉醒的时候了！新疆共青团的《五问维吾尔族青年》、吾布力卡斯木·买吐送写的《致维吾尔族同胞觉醒书》、艾则孜·木沙的《我们维吾尔族同胞应该深刻反思》就是最好的答案。我作为一名年轻的少数民族干部，首先要做的就是认清事实，认清每一件发生在我们身边的事情都是真实存在的，承认这些丧心病狂的暴恐分子就在我们当中，危害着我们的安全，打破我们这个安宁的家园。他们就像毒瘤，一点点的扩散。我想念曾今周末跟着家人一起登山、我想念曾今老师带我们去春游，我想念当年跟同学吹下的牛说在我们新疆我奶奶他们村晚上睡觉都不锁门的。没有人能比我们更知道安宁的可贵。所以我们当然不能容忍他们如病毒一样蔓延。当新疆需要我们的时候我们要站出来传播正能量，发正确声音，做正确的事。重新树立我们的民族形象，不管是谁，只要破坏我们安宁的生活，就是罪人。
感恩，是我们中华民族的传统美德。
两个小故事：
第一个：身边很多人去国外深造，我的父母也面临这个问题，是否要送我出国念书。妈妈说，家里没那么多钱，而且国外那些不入流的大学也不值得她砸锅卖铁。有本事就自己考，花钱出去镀金还不如去金店给我镶一口的金牙。她总说，国就是家，有安全感，弃家去他乡图啥呢?
第二个：我爷爷当年当着我们面打了奶奶一巴掌（这里不提倡打人）。原因是因为奶奶是大队上的村妇女主任，同大队的一户人家为了自己家田地能多灌溉一些水，给奶奶走后门送了一袋子面。因为这事爷爷打了奶奶一巴掌，他说，奶奶对不起祖国、对不起党，还对不起每个月党给她的300元妇女主任补贴，竟然贪污一袋子面，要把奶奶送到大队部去批斗。他提到毛主席，提到新社会，提到奶奶的行为是不知恩的行为，以贪报恩者无耻。
鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。而当今的我们呢?我不理解为什么在我们身边有那么多的人享受着优惠还在骂着自己的亲娘。我的一个同事帮助了很多农村孩子上学，他们考上大学后跟我这个朋友很少再有联系。不管是哪个地方，我们现在太缺乏感恩教育。说实话我们踮起脚尖就可以享受到的福利政策别人跳起来才能享受到，我们有什么理由不感恩，祖国就是我们的母亲，我们不能吃着娘的奶还说着娘的坏。国外那么多人因为战争流离失所，我们在祖国的保护下住着大房，开着好车，为何还不知道感恩。不知国为家者耻，不知恩者耻。
那么，我这把宝剑如何亮的漂亮，我这声如何发的响亮?
从自身来说，我的母亲是一名护士，如今快要退休的她热衷于慈善事业。父亲是一名教师，如今正在驻寺，爱人是一名公安干警在保护着我们国家的安全。我的家庭成员救死扶伤、教书育人、维护国家安全。我的家人教育我，要努力工作，要踏实做人，要有善心，要有大爱。在面对不好的事情的时候，不要逃避，要敢于站出来。以后我也会将对我的家庭负责，子不教父母之过，我将会维护我家庭的和睦和谐，教育我的孩子什么是善，什么是恶。传承我的父母的优良品质，用感恩的心回馈社会。
从工作上来说。作为一名南疆的宣传干部，首先我要爱我现在的家，阿克苏。其次我能写，也能说，我可以用我的声音去影响更多的人，我可以用我的故事去感动更多的人。我可以用我的笔做好心灵上的医生。我可以用我的相机记录所有美好的瞬间。我可以在驻村的时候用我流利的汉语让农村孩子的汉语口语中少一些烤羊肉串味儿。我可以用我自己的方式加强交流交融，让“各民族之间像石榴籽一样紧紧的抱在一起”不仅仅出现在字面上，而是演绎地球村的故事。
我是一名来自南疆普通的一名宣传干部。我身边有很多像我一样的年轻人，我们在南疆这篇土地上用积极向上的心态努力工作，无愧自己。希望更多的人可以亮出自己手中这把锋利的“剑”，加入我们，让我们用团结赶走一切恶势力，让我们用团结维护我们美丽的新疆。
关于新疆少数民族开展双语教育的几点思考篇3
当前，新疆正处于暴力恐怖活动活跃期、反分裂斗争激烈期、干预治疗阵痛期的三期叠加时期，反分裂、反暴力，维护社会稳定的任务十分艰巨、复杂和尖锐。自治区优秀共产党员、民族团结进步模范吾布力喀斯木买吐送同志发表的《致维吾尔同胞觉醒书》阐述了党和国家的好政策，揭示了三股势力的严重危害，发出了对中国共产党、对伟大祖国的感恩之声，对国家和人民的忠诚之声和坚决与三股势力作斗争的正义之声，说出了我们全疆各族干部特别是维吾尔族干部的心声。
新疆自古以来就是一个多民族聚居的地区，新中国成立后，实行了民族区域自治，实现了民族平等和各民族大团结，各民族之间的交往与合作的密切程度前所未有。正是这种大团结、大统一、大交流，有力地促进了新疆各民族经济和文化的迅速发展，让我们亲身体会到了新疆快速发展带来的实惠。
可是三股势力为了达到分裂祖国的罪恶政治目的，实施多起暴力恐怖案件的罪恶行径，严重破坏了社会秩序，危害了国家安全，破坏了民族团结，遏制了新疆大好发展。他们反社会、*的罪恶暴行是全民公敌，必将遭到毁灭性打击，必将受到法律的严惩，必将自取灭亡。
参加工作30多年来，我亲眼见证了在党和政府的领导下，新疆的建设和发展通过新疆各族人民的艰苦奋斗，从无到有，从落后到繁荣，从弱小到强大。改革开放以来，尤其是中央新疆工作座谈会以来，天山南北发生了历史性变化：经济大跨越、民生大改善、全民奔小康，城乡大变样、民族大团结的全新气象，让我们的生活越来越美好幸福。
作为一名受党教育多年的高级知识分子和高校教育工作者，我深知自己肩负着立德树人的重任，尤其在新疆三期叠加的态势下，更需要认清形势，对三股势力的危害认识不模糊。必须搞清为谁培养人、培养什么样的人、如何培养人。在教育教学工作中，必须带头维护党和政府的权威，在意识形态领域带头传播正能量，宣传党和政府的路线方针和政策，尤其是对中国特色社会主义道路、理论和制度的宣传，对新疆三史、马克思主义五观五个认同的宣传。坚守三尺讲台，教育学生热爱党、热爱祖国、热爱中华民族大家庭，反分裂、反极端、反暴力，自觉维护民族团结、维护祖国统一。
作为学院党总支书记，我也深知要把稳定工作作为压倒一切的头等要务来做。在工作中时刻高举维护社会稳定和民族团结的旗帜，把反分裂斗争和安全稳定意识贯穿到学院党建、宣传思想以及其他各项工作中。带领学院全体教职工，始终做到认识不含糊、态度不暧昧、立场不动摇，对党忠诚、立场坚定、政治敏锐、敢于担当，毫不动摇地贯彻落实中央、自治区关于维护社会稳定的各项举措，以更加坚决的态度、更加有力的措施、更加务实的作风，扎扎实实做好维护稳定工作。
作为一名维吾尔族高校教师、党员干部，理应在反对三股势力斗争中打头阵、做标兵，决不做两面人，敢于挺身而出、冲在维护社会稳定的第一线，努力扮演好自己的角色、发挥好自己的优势作用。带头深入学习宣传《新疆维吾尔自治区去极端化条例》，主动揭露三股势力歪曲历史、制造谎言的反动本质，声讨三股势力的罪恶行径。紧紧围绕总目标，旗帜鲜明的反对三股势力，腰杆坚硬、底气十足地开展思想政治教育工作，与各族人民共同筑起反对三股势力、维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城，为维护新疆社会稳定和长治久安总目标贡献自己的力量。
关于新疆少数民族开展双语教育的几点思考篇4
举旗定向，掌舵领航。9月25日至26日，第三次中央新疆工作座谈会在北京召开。习近平总书记强调，当前和今后一个时期，做好新疆工作，要完整准确贯彻新时代党的治疆方略，牢牢扭住新疆工作总目标，依法治疆、团结稳疆、文化润疆、富民兴疆、长期建疆，以推进治理体系和治理能力现代化为保障，多谋长远之策，多行固本之举，努力建设团结和谐、繁荣富裕、文明进步、安居乐业、生态良好的新时代中国特色社会主义新疆。
使命在召唤，时代在见证。第二次中央新疆工作座谈会以来，新疆各族儿女共同团结奋斗，一个个稳定发展的奋进镜头、一个个暖心和谐的团结故事……如涓涓细流，汇聚成为激昂澎湃的情感洪流，浇灌出天山南北最美的民族团结进步之花。如何贯彻落实好第三次中央新疆工作座谈会精神，进一步激发各族人民群众“心向党”“跟党走”“感党恩”的思想自觉、行动自觉，仍需广大党员干部团结带领各族群众，始终坚持以党建引领民族团结进步事业发展毫不动摇，坚定不移推动党中央各项决策部署在新疆落地生根，使天山南北春潮浩荡、生机勃发，民族团结进步之花得以常开常盛。
党旗下，将心比心、以心换心，使天山南北民族团结进步“同心花”常开常盛。
“船的力量在帆上，人的力量在心上。做民族团结重在交心，要将心比心、以心换心。”新疆民族团结进步的实践，使我们更加深刻地认识到，促进民族团结进步，就要始终坚持党建引领，把凝聚人心、增进团结作为做好民族工作的重中之重，要将学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想融入民族团结进步教育全过程，从小从细从实培育和践行社会主义核心价值观。牢牢把握以思想同向主导民族同心这个大前提，弘扬民族精神和时代精神，践行胡杨精神和兵团精神，让“两个共同”“三个离不开”“四个自信”“五个认同”深深扎根各族群众灵魂深处，促进各民族同胞同向同心同行，坚定不移听党话跟党走。
党旗下，以文聚魂、以文润人，使天山南北民族团结进步“共荣花”常开常盛。
“加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，建设各民族共有精神家园，积极培养中华民族共同体意识。”新疆民族团结进步的实践，使我们更加深刻地认识到，促进民族团结进步，就要始终坚持党建引领，坚持把保护和传承少数民族文化作为促进民族团结进步的重要手段，大力发展公共文化事业，加快民族文化产业发展，打响一批知名民族文化品牌，推动文化交流持续深化，进一步增强各族群众对民族文化的自信、对中华文化的认同。进而夯实以文化繁荣促进民族共荣这个基础，坚定政治认同、深化文化认同，不断铸牢中华民族共同体意识，不断巩固各民族大团结。
党旗下，组织谋定、组织带动，使天山南北民族团结进步“合流花”常开常盛。
“实现新疆社会稳定和长治久安，关键在党。”新疆民族团结进步的实践，使我们更加深刻地认识到，促进民族团结进步，就要始终坚持党建引领，“努力把基层党组织建设成为服务群众、维护稳定、反对分裂的坚强战斗堡垒，让党的旗帜在每一个基层阵地上都高高飘扬起来”。要树立鲜明用人导向，把建设一支对党忠诚、德才兼备的高素质少数民族干部队伍作为重要任务常抓不懈，要按正确的标准、合理的结构选干部、配班子，使各级各类干部有充分施展才干的舞台，各级领导班子能发挥整体功能，推动各民族干部交流融合。进而突出以组织融入带动民族融合这一重点，促进各族群众情同手足、亲如一家。
党旗下，真情动人、以情联心，使天山南北民族团结进步“联情花”常开常盛。
“崇高信仰始终是我们党的强大精神支柱，人民群众始终是我们党的坚实执政基础。只要我们永不动摇信仰、永不脱离群众，我们就能无往而不胜。”新疆民族团结进步的实践，使我们更加深刻地认识到，促进民族团结进步，就要坚持党建引领，在事关长治久安的深层次问题上聚焦发力，大力推动经济社会发展和民生改善。要高举社会主义法治旗帜，弘扬法治精神，把全面依法治国的要求落实到新疆工作各个领域。要“紧紧围绕各族群众安居乐业，多搞一些改善生产生活条件的项目，多办一些惠民生的实事，多解决一些各族群众牵肠挂肚的问题，让各族群众切身感受到党的关怀和祖国大家庭的温暖”，推动各民族兄弟姐妹联情更连心，齐心谋发展。
“我们新疆好地方，天山南北好风光。”“新疆各族干部是值得信任、有战斗力的”，只要各级党组织及广大党员干部继续带领各族群众，对标新时代党的治疆方略，自觉在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致，扎根边疆、奉献边疆，把各项工作做深做实做细，就一定能更好地促进各族群众像石榴籽一样紧紧抱在一起，在党的领导下共同创造新疆更加美好的明天。
关于新疆少数民族开展双语教育的几点思考篇5
国家的尊严比安全更为重要，比命运更有价值。下面是众鑫文档网小编为您推荐关于《中国新疆之历史印记》记录片观后感范文合集5篇。
关于新疆少数民族开展双语教育的几点思考篇6
社会主义的荣辱观是在马克思主义理论的指导下和传统的荣辱观弃的基础上形成的。大力开展社会主义荣辱教育，帮助人们确立社会主义荣辱观，是当前道德建设和先进文化建设的重要内容。社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中表现。社会流行错误的荣辱观念，不可能有良好的社会风格和谐的社会秩序。因此，我们要大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想，倡导社会主义基本道德规范，大力开展社会主义荣辱教育，促进社会风气形成。社会主义荣辱观教育是通过社会舆论和每个人的道德实践，用社会主义荣誉感和耻辱感评价人们的行为，引导人们履行义务，形成新的道德自觉。我们通过八荣八耻的社会主义荣辱观教育，使社会成员特别是青少年更加明确地以爱祖国、服务人民为最高荣誉。
第一，要实现利国利民。一般来说，荣誉和屈辱的评价以社会道德为基准，受到肯定赞美的道德行为是荣誉，受到否定和谴责的道德行为是耻辱。在社会主义社会中，国家利益、人民利益是最高利益，符合这一根本利益，有利于社会主义社会发展的行为，是道德行为。爱祖国，服务人民，全心全意为人民服务，这是最高的荣誉。社会主义的荣辱观是坚持利国利民，为国家、为人民作出贡献者，必须得到人民的赞赏和尊重肯定和赞赏。每个人在社会生活中都必须坚持统一我的价值和社会价值。 在社会主义条件下， 人生的社会价值是自 我价值的基础， 自我价值是社会价值的表现。一个人离开的话。
了社会价值， 离开人生对社会的贡献、 责任， 就谈不上人生自 我价值。 只有把个人的全部聪明才智运用到社会奋斗之中， 造福于人类， 创造人类的社会价值， 才能实现自 我的人生价值。
第二， 要做到知荣知耻。 现实生活中， 荣耻共存， 有荣必有耻，有耻必有荣。 进行社会主义荣辱观教育， 就要让人们明确地认识到什么是荣、 什么是耻。 人们总是喜欢荣誉、 追求荣誉， 而美好的东西总是与丑陋的东西相比较而存在的， 荣誉也总是与耻辱相联系而产生的。 知道何为荣固然重要， 知道何为耻更是难得。 孔子早就提出行己有耻的思想， 认为人不可无耻。 知耻者， 就能认识到道德行为的过失，避免再步后尘， 从而走出耻辱的阴影；知耻者， 就能激发起进取心，争取荣誉。 所以说， 知耻者近乎勇， 有了耻辱心， 就能更好地规范自己的社会行为， 保持人格尊严， 就能产生自 制力， 知道什么事情可做， 什么事情不可做。
第三， 要做到明理明法。 剥削阶级的荣辱观以个人利益至上， 以个人得失为准绳， 以个人主义为基础， 他们把个人功名利禄作为最高荣誉， 一切为了个人的目 的， 甚至不惜违法。 社会主义荣辱观与此相反， 认为荣辱与社会利益相一致， 个人的所作所为都必须合理又合法， 不能与社会的公众利益相悖。 因此， 进行社会主义荣辱观教育， 实质上就是要求社会成员 明理明法。 只有明法、 知法、 守法， 才能在社会中严格自 律。 在构建和谐社会的新形势下， 创造性地继承传统荣辱观教育的精髓， 构建社会主义荣辱观教育体系， 大力开展社会主义荣辱观教育， 对促进良好社会风气的形成和发展具有重要意义。
第四， 要建立社会舆论平台。 一般来说， 社会舆论以什么样的标准来评判荣辱， 社会大众就会形成与之相适应的荣辱观。 社会主义坚持什么， 反对什么， 是旗帜鲜明的。 开展社会主义荣辱观教育， 必须大力宣扬社会主义的价值标准， 抵制不良思潮的影响， 用爱国主义、集体主义、 社会主义的价值判断教育人和影响人。 荣辱的核心是道德问题， 要大力开展爱国、 守法、 诚信、 知礼的社会主义现代公民教育，不断提高公民的道德文化素质， 提高明辨是非和抵制腐朽思想侵蚀的能力和水平。 第二， 要建立道德实践平台。 道德的实践是人类精神和行为的自 律。 人的道德发展的基本规律是从他律向自 律发展。 社会公民在改造世界的实践活动中完善自 身的品德是加强社会主义荣辱观教育的内在要求。 开展社会主义荣辱观教育， 要把社会主义关于荣辱的价值判断， 渗透到全面建设小康社会的实践中， 渗透到社会主义和谐社会的构建中， 渗透到社会生活的方方面面。 通过社会公民具体的道德实践， 深化对道德品质、 价值判断标准的内省式认识和全面理解，使其道德品质在不断自 我体悟中发展， 确立道德行为的准则和规范， 从而养成符合社会主义价值标准的荣辱意识。
第五， 建立学校教育平台。 接受学校教育是社会公民成长的重要阶段， 开展社会主义荣辱观教育， 引导社会公民尤其是青少年形成八荣八耻的社会主义荣辱观， 就必须把爱国主义、 集体主义、 社会主义的核心理念和价值判断渗透到学校教育当中， 渗透到科学文化知识的学习 当中。 要发挥每一门课程的育人功能， 把社会主义荣辱观的基本价值观念渗透到课程的学习 中， 让青少年在知识的海洋中摄取营养， 树立崇尚科学的精神和形成高尚的道德品质， 从而形成正确的荣辱观念。
关于新疆少数民族开展双语教育的几点思考篇7
市第六次党代会报告中指出，“做实民生文章，推进发展转型，不可能一蹴而就，必须付出更加艰苦的努力，必须唯实唯勤、更实更勤，才能真正不负人民重托、无愧时代使命。”市委六届一次全会上，朱立凡书记强调，“一分部署，九分落实，抓落实是干部的硬功夫，是一切工作的生命线。”
道虽弥，不行不至;事虽小，不为不成。抓落实是领导干部的一项基本功，抓落实既是对忠诚的重要考验，也是对其能力水平高低的直接检验。自己作为一名信访干部，善抓落实就是要培养敢作敢为、善作善成的思想和行动自觉，以起而行之的态度抓铁有痕、踏石留印，在过山登峰、跨沟越壑中提升应对复杂局面的能力，从而不断化解接踵而至的矛盾和问题。
一、善抓落实必须政治坚定
实现中华民族伟大复兴，是我们的共同梦想。追逐梦想、实现梦想，需要每名党员坚定政治意识、坚守政治方向。习近平总书记指出，“讲政治是第一位的”“政治问题，任何时候都是根本性的大问题”。我深刻领悟到，讲政治是行动而不是语言。我们要用行动在部署上扣扣子、在责任上担担子、在落实上钉钉子，舍小我奉献大我，守一域服务全局，坚决贯彻执行中央的各项决策部署，坚决做到令行禁止、政令畅通。
信访工作是一项政治性很强的工作。在岗爱岗、在岗敬业、在岗担责，就是讲政治的表现。讲政治、讲大局、讲奉献，也是信访工作的传统、根脉和本色。政治意识强不强、政治站位高不高，直接决定我们看待信访问题的角度、分析信访问题的深度和解决信访问题的力度。因此，在信访工作中，要时常思考：一是政治站位高不高?比如解决问题的大方向，有没有按照中央和省、市相关精神去执行，有没有走“歪路”、入“歧途”。二是大局观念强不强?比如化解矛盾的措施，有没有从全局的高度通盘考虑，会不会“按下葫芦浮起瓢”。三是关键把握准不准?比如长效机制的建立，有没有准确把握矛盾演变规律，能不能瞄准“病灶”，开出“特效药”，避免重蹈覆辙。
二、善抓落实必须担当作为
实干对青年干部而言，是一种基本素质，一种必备作风，更是一种能力的检验。市委朱书记指出：“凡是有利于党和人民的事，都要事不避难、义不逃责，大胆地干、坚决地干。”当前，面对艰巨复杂的改革发展环境，面对新时代推进国家治理体系和治理能力现代化的迫切要求，我们的任务不是少了而是多了，担子不是轻了而是重了。面对新形势、踏上新征程，我们青年干部要在啃“硬骨头”、接“烫山芋”、当“热锅蚂蚁”的过程中，不断锤炼新本领、砥砺新担当、展现新作为。
就信访工作而言，担当实干就是三句话：“我先上”“跟我上”“我能上”。所谓“我先上”，就是面对“送上门的群众工作”，始终坚持“首问负责制”，第一时间做好来访接访工作，绝不让群众情绪发酵、矛盾激化上行。所谓“跟我上”，就是要牵头好、搭好班子，健全完善“闭环管理机制”，组织相关部门妥善做好矛盾纾解工作，不获全胜，绝不收兵。所谓“我能上”，就是面对全市信访工作越级进京访总量“爆发性”增长、群体性事件“大概率”发生、重点矛盾纠纷化解力度“断崖式”下跌这“三座大山”，大力弘扬“愈是艰难愈向前”的攻坚精神，以斗争精神拼命干事，以实干精神善于破题。
三、善抓落实必须充满情怀
这次党代会报告中指出，“悠悠万事，民生为大。全市各级党员干部要坚守‘枝叶关情、民声在心’的情怀，用脚步丈量民情，用奉献诠释初心，办好雪中送炭、急人所困的事，办好为民谋利、助民增收的事，办好化解矛盾、理顺情绪的事，真正把工作做到人民群众的心坎上!”这充分体现了中国共产党的心脉所在，就是要把根在人民群众中扎得再深些，始终和群众站在同纬度想问题、作决策、办事情，让人民看得见、摸得着、感受得到我们的温度，这才是真正把初心落实在工作上，把使命践行在行动中。
信访问题的实质就是民生问题，不管哪个行业、哪个市区，只要有信访问题，信访干部都要第一时间介入，当好群众矛盾化解的“大管家”。党代会报告中对民生工作进行了专题部署，提出要倾情做实富民、惠民、安民文章，涉及的领域很多。日常工作中，有的领域信访矛盾时有发生，这就要求我们始终满怀民生情怀，深入调研、创新思路、克难攻坚，找准切入点、发力点，下大气力去化解存量问题、遏制增量矛盾，在幸福泰州建设中，发挥好信访部门应有的作用，自觉做到与党委工作中心“同向”，与群众反映的突出信访问题“对路”，与领导关心关注的事项“合拍”。
四、善抓落实必须固守清心
市委朱书记强调，“抓落实，要一身正气清到底。”作为青年干部，我们要筑牢底线意识，用好观照之功，常常反躬自省，严防“细微处”、守住“独处时”。“圣人不利己，忧济在元元”这是习习近平总书记在《摆脱贫困》一书中引用的诗句。相对于封建王朝的官员，我们共产党人更应该经常在党内政治生活中接受政治体检，打扫政治灰尘，净化政治灵魂，把自己看得轻一些，把人民看得重一些，始终保持内心的坚定和纯净。
作为一名信访干部，尤其是要淡泊名利、任劳任怨。信访工作接待的是“不满意的群众”，处理的是“不满意的事”，感受到的是“不满意的情绪”，是一项政策性强、责任心高、处置难度大的工作，具有量大、面广、琐碎、繁杂等特点，且难以被人理解。信访矛盾处理过程中，难免会遇到这样那样的困难，这就需要置困难、阻力、埋怨于脚下，置人情、关系、诽谤于脑后，克服困难、勇于担当，切实维护好群众的合法权益。
关于新疆少数民族开展双语教育的几点思考篇8
xx月xx日，第三次中央新疆工作座谈会在北京召开。习近平总书记出席会议并提出了“依法治疆、团结稳疆、文化润疆、富民兴疆、长期建疆”这一新的治疆方略。通过这次学习，我充分感受到了党中央建设新疆、发展新疆的决心，下面就浅谈一下自己的感想。
“依法治疆、团结稳疆、长期建疆”，这是在第二次中央新疆工作座谈会上的核心思想，而在第三次中央新疆工作座谈会上，习近平总书记提出了“文化润疆、富民兴疆”这两个新的战略目标，代表着党中央对这些年新疆工作的认可和下一步工作的方向。
依法治疆是基石。国无法不治，民无法不立。中国是一个社会主义法治国家，依法治国是党领导人民治理国家的基本方略。遵守法纪，依法办事，是任何人都不能例外的庄严准则。新疆曾被“三股势力”的阴云所笼罩，但在近年来党中央的正确领导下，这股阴云已基本不见踪影。在法治社会下，人人有法可依，“三股势力”终究逃不过法律的制裁。
团结稳疆是关键。我们从小就被教育，“团结就是力量”，而在新疆这片多民族汇聚的土地上，团结更是一切工作的核心。新疆的问题最长远的还是民族团结问题。民族团结是各族人民的生命线，分裂势力越是企图破坏民族团结，我们越要加强民族团结，筑牢各族人民共同维护祖国统一、维护民族团结、维护社会稳定的钢铁长城。
文化润疆是根本。新疆自古以来就是多民族聚居地区，多种文化包容互鉴、交融贯通，是中华文化不可分割的组成部分，同时丰富了中华文化的深刻内涵。而中华文化则始终是新疆各民族文化发展的深厚土壤，始终是新疆各族人民的精神家园，始终滋养着各族人民的心灵世界。习近平总书记曾强调：“加强中华民族大团结，长远和根本的是增强文化认同，建设各民族共有精神家园，积极培养中华民族共同体意识。”增强文化认同，就要把牢正确方向，创新方式方法，让社会主义核心价值润物无声，要让各族人民打心眼里热爱中华文化，认同中华文化，还要增强各族人民的文化自豪感，将对本民族文化的热爱融汇进对整个中华文化热爱之中。让中华民族共同体意识根植心灵深处，就是长远之策、固本之举。
富民兴疆是核心。新疆地处亚欧大陆中心，是我国对外开放的重要门户，在建设丝绸之路经济带中具有特殊重要的地位和作用。面对周边地区日趋复杂的形势，新疆在全国发展和稳定中的战略地位更加突出。我们要抓住“一带一路”建设机遇，加快实现新疆经济持续、快速、协调发展的目标和社会的全面进步，坚持以经济建设为中心，全面发展各项社会事业，让新疆真正繁荣昌盛起来。
长期建疆是落脚点。“不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海”，党的十九大吹响了全面建成小康社会和实现中国梦的冲锋号。新疆，自古以来就是祖国不可分割的一部分，实现伟大的中国梦自然需要更好的发展新疆和建设新疆，“罗马非一日建成”，因此美丽新疆的建成更需要以问题为导向、为抓手，充分做好打“持久战”的准备，站在高处、想在远处、做到细处、持续发力、久久为功，以小胜积大胜，扎实做好利新疆长远的各项工作，为新疆的社会稳定和长治久安打下坚实的基础。
总之，这二十字的工作方针标定了新疆社会发展的“新航线”，作为新疆人民中的一员，有责任有义务出一份力。从小事做起、从自我做起、从点滴做起，时刻以一名党员的标准严格要求自己，扎实工作，甘于奉献，为建设中国特色的社会主义新疆贡献出自己的一份微薄之力！
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